往无咎三与上应上六失位无应处《萃》极而忧求友心切故可往而“无
往无咎:三与上应,上六失位无应,处《萃》极而忧,求友心切,故可往而“无咎”。小吝:因上六为阴,三也属阴,二阴相聚,不若一阴一阳之应,故有“小吝”也。大吉:指九四下有三阴爻顺承。无咎:指九四虽失位不正,然上承九五,下应于初六。萃有位:指九五处会聚之时,处尊得位。匪孚:九五所乘之爻四失位,以阳居阴,专权跋扈,使政令德化不能取信于民。赍(jī)咨涕洟:指上六处聚集之时,居于兑极,处于《萃》终,内无所应,
往无咎:三与上应,上六失位无应,处《萃》极而忧,求友心切,故可往而“无咎”。
小吝:因上六为阴,三也属阴,二阴相聚,不若一阴一阳之应,故有“小吝”也。
大吉:指九四下有三阴爻顺承。
无咎:指九四虽失位不正,然上承九五,下应于初六。
萃有位:指九五处会聚之时,处尊得位。
匪孚:九五所乘之爻四失位,以阳居阴,专权跋扈,使政令德化不能取信于民。
赍(jī)咨涕洟:指上六处聚集之时,居于兑极,处于《萃》终,内无所应,远近无助,故哀叹流泪。赍,带着,怀着。咨,叹息。涕洟,痛哭流涕的样子。
初六,心有诚信之德却不能持之以终,于是就心生疑乱;于是就与他人妄聚;若向自己的所应之爻六四呼号,则能与之握手欢笑,所以不必忧虑,前往没有灾祸。
《象传》说:“心生疑乱而与他人妄聚”;这说明初六的心志已乱。
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