《尚书·康诰》说“能够弘扬光明的品德”《尚书·太甲》说“顾念
《尚书·康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《尚书·太甲》说:“顾念上天赋予的光明德性。”《尚书·尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些话都是说要自己弘扬光明的品德。第三章朱本称此章为“传之二章”,此章旧本在《诚意章》“皆自明也”下。也是“杂引经传”说明“新民”,就是要焕发君王和民众的道德精神。汤之《盘铭》曰(1):“苟日新(2),日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民(3)。”《诗》曰(4):“周
《尚书·康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《尚书·太甲》说:“顾念上天赋予的光明德性。”《尚书·尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些话都是说要自己弘扬光明的品德。
第三章
朱本称此章为“传之二章”,此章旧本在《诚意章》“皆自明也”下。也是“杂引经传”说明“新民”,就是要焕发君王和民众的道德精神。
汤之《盘铭》曰(1):“苟日新(2),日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民(3)。”《诗》曰(4):“周虽旧邦(5),其命惟新(6)。”是故君子无所不用其极(7)。
(1)汤:即成汤,商朝的开国君主。盘铭:刻在器皿上用来警戒自己的箴言。盘,这里指商汤的洗澡用具。
(2)苟:如果。新:本义是指沐浴除去身体上的污垢,使身体焕然一新。引申义则是指心理道德上焕发新的面貌。
(3)作:振作,激励。新民:可证前面说的“亲民”当作为“新民”说。意思就是使人去旧从新,振作自新。
(4)《诗》曰:此指《诗经·大雅·文王》。
(5)周:周朝。旧邦:旧国。
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