龟鉴：借鉴。

臣等每次从西阁退出，就私下里相互谈论，认为陛下您这样的天赋英明，一定会喜欢陆贽的意见。只要圣主和贤臣的意见相合，就如同圣主和贤臣生活在同一时代。从前冯唐议论廉颇、李牧的贤能，汉文帝为没能遇到这样的贤才而叹息；魏相上书列举晁错、董仲舒的治国对策，汉宣帝采纳后实现了西汉的中兴。如果陛下您自己想找个老师，再没有比近一点从唐朝选择陆贽更合适的了。六经三史、诸子百家，不是没有什么可看之处，都足以用来统治国家。但是圣人的言论深邃奥妙，诸子百家的议论又琐碎支离，这些理论和经验都如山一样高峻、海一样深沉，难以从中选择一二。但陆贽的议论，翻开书一看就明白了，它吸收了从古至今的政见精华，实在是治理国家的借鉴。臣等准备选取他的奏议，稍加校正，誊写清楚后献给皇上。希望陛下把它放在座位旁边，就如同看见了陆贽本人，反复熟读他的奏议，就好像与陆贽交谈，一定能够启发陛下圣明的天性，在短期内完成治理天下的大业。

臣等不胜区区之意，取进止。

臣等诚恳的心意不能尽于言辞，是取是舍听候陛下裁夺。

前赤壁赋

本文是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使时所作。全篇以主客问答的形式，以风与月为主景，山与水为辅，紧扣风与月展开描写与议论，阐发了变与不变的哲理，以“物各有主”得到解脱，表现了作者乐观旷达的胸襟。全文文辞华美，行文跌宕起伏，具有一种恣肆雄健的阳刚之美。

壬戌之秋97，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下97。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵《明月》之诗97，歌“窈窕”之章97。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间97。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风97，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙97。

壬戌：宋神宗元丰五年（1082）。

赤壁：这里是指湖北黄冈的赤鼻山，又称“赤壁”。而三国时发生曹、刘大战的赤壁在今湖北蒲圻。

《明月》之诗：指《诗经·陈风·月出》。

“窈窕”之章：指《月出》一诗的首章，其中有“舒窈纠兮”之句，“窈纠”即“窈窕”。

斗、牛：星宿名。斗宿和牛宿。

冯（pínɡ）虚御风：腾空驾风而行。冯，同“凭”，凭借。

羽化：道家用语。成仙。